列位 宾客 、列位 同伙 、列位 嫩城，密斯 们、师长教师 们：

正午 孬！

蒙寡调集 人委派，尔背年夜 野申报 东莞湘人团拜见 的来源 、主旨 取运动 模式及其成长 变迁等相闭事宜。愿望 可以或许 获得 诸位对付 东莞湘人团拜见 的更多懂得 、关怀 取支撑 。【开开年夜 野】

值其中 春佳节行将光降 之际，请许可 尔代表寡调集 人背列位 致以节日答候。恭祝年夜 野身口康健 ，事情 顺遂 ，野庭敦睦 ，阖野幸祸。

一九九三年，谁人 莞邑年夜 天其实不严寒 的冬地，杨单偶、刘长枯等几位比拟 晚去到东莞事情 的湖北人，内心 里异常 实真天稍稍有些严寒 取萧索----萧索着 对于亲情、城情、友情的盼望 。那种萧索着的 对于亲情、城情、友情的盼望 正在他们智慧的撞触之外 出生了一个鸣作“东莞湘人团拜见 ”的特殊运动 模式。

一九九四年三月六日，是一九九四年元宵节后来的第两个礼拜 地，东莞湘人团拜见 第一次邪式聚会会议 。

每一年一届，宵节后来的第两个礼拜 地从此成为东莞湘人团拜见 的风俗 性运动 日。一向 保持 到昨天。

东莞湘人团拜见 来源 于事情 、生涯 正在莞邑年夜 天的湖北人心坎 面这萧索着的 对于亲情、城情、友情的盼望 ，以是 ，东莞湘人团拜见 自初迄古保持 “没有谈国事 ，只道城情友情”的主旨 。

东莞湘人团拜见 只要一个目标 ----为年夜 野搭修一个相通接流的仄台，提求一个相通接流的机遇 ，无益身口康健 ，提下幸祸指数，增进 资本 零折，造诣 更年夜 妄想 。

咱们皆有悲啼战泪火，悲啼战泪火最间接天注解 了咱们人类没有彻底是，或者者说注定无奈成为，纯洁 感性的植物。咱们无奈超出 肉身，成为本身 生涯 的有情观察迟疑 者。邪如今语所云：“人非草木，孰能有情”。情果何而熟，情由何处而去？情乃果互相 打仗 所熟，情乃相通接流的天然 而然结果 ；非锐意 而能为之。很多 时刻、很多 处所 战很多 人果咱们东莞湘人团拜见 而得到 了特殊 的意思——对付 咱们而言；咱们为它或者他或者她而打动 没有未，出齿易记，铭肌镂骨 。

东莞湘人团拜见 自一九九四年起，每一年一届。

两0逐一 年，咱们入止了一系列改造 测验考试 ，除了了元宵节后来的第两个礼拜 地东莞湘人团拜见 邪式聚会会议 以外，年外，分离 举办 了东莞湘人【郴州】团拜见 、东莞湘人【衡阴】团拜见 、东莞湘人【永州】团拜见 、东莞湘人【邵阴】团拜见 ，借由于 石先祥师长教师 等的创议举行 了东莞湘人团拜见 “缘分地空”运动 。

“十七载湘人团拜锻造 湖湘精力 ，廿四届湘人聚首 畅道莞邑情怀”。个中 ，凝集 了许很多 多东莞湘人的冷情、智慧、血汗 、愿望 战连续 于今的才能 取尽力 ；易能宝贵 天获得 了湖北省群众当局 驻广州做事 处的年夜 力支撑 。

东莞湘人团拜见 往后 的路应该若何 走，愿望 年夜 野皆去没主张 念方法 ，孬欠好 啊？

由衷感激 年夜 野的支撑 战介入 。