本文目录一览：

• 1、大门上贴什么东西最辟邪？
• 2、门上贴什么可以辟邪保平安
• 3、门口放什么辟邪的东西
• 4、家人被“东西”缠身了，墙上和门写南无阿弥陀佛六字洪名，可以驱邪吗？
• 5、我家是农村盖的房子，院子大门是东南方向，那么大门上面贴四个字什么字最合适

大门上贴什么东西最辟邪？

关于避邪的方法我找到了几个，你参考一下吧：

中国神秘文化体系内的法宝，泛指一切经过人们有条件地操纵?#092;作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”，大致分为两类：一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料，如水、石头及部份植物，矿物等，另一类是经人工制作合成的器具，如工具、武器、饰物等。在如此重多的“宝物”中，我按其功效挑选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物。

第七：“水”

水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程 度。与此同时，水之于人，

在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。

首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水” 或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯?#092;悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月 初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱熆I灸，可祛百病，等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝?#092;后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，皆能疗疾。天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝?#092;后，再抱上病孩，偷偷寻 一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第七位。

第六：灰

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。 此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的。 用灰去祈?#092;幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。早在《周礼?秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。

第五：石头

普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识，这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。 镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”。

第四：鸡头狗血

鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。纬书《春秋?#092;斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。 民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。

第三：小豆

古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂而小豆名答的区别，凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆，如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。

小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。再如《岁广记》曰：“立秋日，以秋水吞赤小豆十粒，止赤白痢疾”，其理相同。还有接指认赤小豆就是厌鬼物的说法，《岁时杂记》云：“共工氏有不才子，冬至日死为疫鬼，畏赤豆，故是日作豆粥厌之。”此前我们已知，服赤豆限于冬至，凡正旦、元宵、七夕、立秋均有眼之辟疫的灵验，原来它正是．“疫鬼”最害怕的东西。这个传说不但在中国很流行，而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日，在那里的民俗中也广有”撒豆驱鬼“的行为，只是所驱的鬼各有不同而已。

第二：桃木

桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式：1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、．“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物．成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。3) 桃役。用桃木做成的佩饰性厌胜物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知，此俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中，也派桃人的用处，方式是在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小批人．过去，俜庾。J为可辟凶鬼，保住宅院的安定。5) 桃核。截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物。《庄子》上 说，在家门口插上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步。此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪气。6) 桃弓。又名“桃弧”，用桃木制成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传?昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，似比鬼的概念还要宽泛些。7) 桃□。用桃木棍和禾穗复合制成的法宝，状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书上，均有用桃热拔除不祥的记载。桃前的使用场合，致有临丧吊唁和杀牲取血两大类。古人认为死人的事钪是与鬼魂之类相关联的，凭吊死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃前便有这种镇鬼的威力。杀牲取血为盟誓用，然而也怕有不祥，桃前起到被除的作用。古时候，手执桃前做拔除工作的，多为巫视等官员，但后来挑前渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了。 桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝，和“桃印符”、苇索等配套使用，这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。9) 桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场，今已无考。此外，民间巫祝之禁劾方术中，还有用桃场洗澡以解鬼迷的办法。

第一： 铜镜

在重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来，古人的种种解释多与其制作者相联系。铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家；在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍；用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，铜镜也被使用在民间丧葬活动中，人们将其置于墓穴顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要。(不过，我以为这是作为不让鬼出来的用途才摆设也未尝可知吧)

PS:其实鬼神这些东西吧信则有不信则无，不用太在意~~

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门上贴什么可以辟邪保平安

我们常常听到别人说“今天撞邪了”，也有很多朋友问平时佩戴什么东西可以辟邪。所谓“中邪”其实就是周围的气场失去平衡，需要一个东西把这个气场扭转到稳定。下面给大家介绍几种有辟邪保平安寓意的物件。

玉

大家都说“玉是有灵性的”，事实上也确实如此。玉有挡灾辟邪之效，但前提得是活玉才能辟邪。

如果戴假玉或是死玉都是没用的。人如果长期佩戴活玉，人与玉之间会产生联系的磁场，相互配合，活玉也会变得更加通透漂亮。不过要记住，佩戴时不要用黑绳子和玉搭配。

桃木手串

桃木也叫“仙木”，是用途最为广泛的驱邪辟邪的材料。庄子曾说“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏而鬼畏之，是鬼智不若童子也。”

可见古时的人们都认识到了桃木辟邪的效果。我国最早的春联都是用桃木板做的，又被称为桃符。一直到现在，民间还有很多人随身携带桃木制品，用来驱除鬼怪，辟邪。

朱砂

大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞都要用上朱砂，可见朱砂的辟邪功效不小。

朱砂血红，古人认为朱砂矿吸收日月精华，是阳性极强的物质，因此无论是佩戴还是用来写符，都有辟邪驱鬼的功能。

红绳

中国传统认为红色是吉祥平安的颜色，所以古人结婚都是“红妆”，红绳在古代也被人们看作是一种祈愿。

老人们都说系了红绳，走夜路不遇鬼神。所以很多人为了护身、祈求出入平安，都喜欢系红绳，以求吉祥和净化杂念，遇灾消灾，逢凶化吉。

门口放什么辟邪的东西

镇宅辟邪是很有讲究的风水学问。除了了解镇宅吉祥物的种类以外，我们还需要了解吉祥物的摆放禁忌。门，是一个家的气运所在。所以门口的风水一直深受众多人的注意。门的风水除了受其朝向和周围物品的影响以外。也可以受吉祥物的加持影响。那么，门口放什么可以镇宅辟邪呢？下面小编就和大家说说吧。

一、门口放什么镇宅辟邪

1、葫芦

葫芦本身是一种比较原始的镇宅吉祥物之一，其摆放在家门口或是悬挂再门前都是可以起到为家中增添福气，添福添寿的作用的，因为葫芦本身就有趋吉避邪的作用，还能够为家中带来财运，从而提升家人和子孙的运势和事业。

2、貔貅

貔貅的三个基本的功能是催财、镇邪、保姻缘，被人认为是招财辟邪的绝佳吉祥物之一，在中国古代就被很多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。

3、狮子

狮子不仅仅是被认为是吉祥之物，能够带来好运，而且因为其威风凛凛的形象，也被认为具有驱邪辟鬼的作用，因而每逢喜庆的节日之类的，都会有舞狮庆祝，很多地方都会摆放石狮子，用来镇宅扬威。

4、麒麟

麒麟在中国古代就被认为是吉祥的象征，与龙、凤、龟共称为“四灵”，而且是四灵之首。

5、蟾蜍

蟾蜍的风水作用是招财为副，守财为主，兼镇宅保平安。其有利于招财辟邪，将蟾蜍摆放在财位上效果会更加明显。

6、文武财神

在家宅中很多人都喜欢供奉文武财神，寓意招财纳福，镇宅保平安，去除灾难，趋吉避凶。

二、吉祥物的摆放禁忌

（一）镇宅葫芦的摆放禁忌

1、葫芦不与其他风水物件放在一起

葫芦其只能单独放置，不能将其与其他的风水灵物放在一起。可以在同一个地方放置两个葫芦，但是绝不能放置别的风水物件。

2、葫芦不在其他东西下面

因为葫芦本身具有非常强大的风水效力，可以用其来化解邪气，阻挡煞气，还能够扭转运气，所以葫芦最好还是放在一个比较宽阔的地方，没有障碍物的环境，才能彰显其本身的风水作用，特别是挂葫芦的上方，不能有别的障碍。

3、不能放置在室内

若是没有将葫芦摆放在家中的财位，就可以房子家中的大门上、玄关处或是窗口。镇宅葫芦最好不要放在室内，因其可能吸收家中的气场，使得家中气场遭破坏。

（二）镇宅貔貅的摆放禁忌

1、貔貅头不要冲正门（从外面进来的大门），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

2、貔貅摆放也不要冲镜子，因为镜子会产生光煞。

3、貔貅不要对着床，这样会对自己不利。

4、第一次早7点到9点摆放，其要头朝外，摆放要摆放角度要小于15度，且不能正放，一般放于门口或办公桌左边。

5、貔貅最好是玉石的，且一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用，貔貅不可以说买，一定要说请。

6、不可以摸貔貅的面部，这样会影响貔貅的风水效果。

家人被“东西”缠身了，墙上和门写南无阿弥陀佛六字洪名，可以驱邪吗？

念诵金刚经大悲咒回向一下，问问他需要什么？如果需要纸钱可以烧些纸，或者到寺院找一位有修行的法师解决一下。如果不是深仇大恨一般不难解决。写六字洪名估计不会有什么效果。多念观音菩萨情观音菩萨帮帮忙看看。我看有的人疯了念观音菩萨慢慢好了。观音菩萨喜欢管这些事。

我家是农村盖的房子，院子大门是东南方向，那么大门上面贴四个字什么字最合适

但是物性相克，既有僵尸为祸，亦有正义之士守正辟邪。北上有驱魔龙族马氏一家，而南下有一代僵尸道长毛小方。毛小方凭着深邃道法独闯阴阳，以众生安危为己任，更是僵尸中的克星。惋惜人力有尽时，毛道长亦避不过轮回之苦，法归道山，留下一代侠骨英名流颂千古。时天下将乱未乱，中日和平一触即发，红溪村欲来的山雨，惊醒了沉睡百年，僵尸中的王者，神秘莫测的僵尸王将臣！