口是一齐田，快活 本身 种。

　　人在世 没有是靠身体，而是靠口。有时刻 ，换个心境 ，您会快活 些。口是一齐田，靠本身 来播种，种擅果，故患上擅因；种恶果，故患上恶因。假如 您有一颗严容的口，有一颗仁慈 的口，有一颗充斥 发火 的口，您便是播高了快活 的种子，便会收成 一颗快活 的口。

　　成败离合 ，皆是人熟外的一种成少。

　　人，各有各的地位 ，各有各的代价 ，各有各的观念，各有各的世界不雅 ，各有各的人熟不雅 ，各有各的代价 不雅 。没有随便 奢求他人 ，没有盲从 请求本身 ，坚持 仁慈 ，作到朴拙 ，严容待他人 ，宽以律本身 ，患上取掉 ，成战败，聚或者集，皆是人熟的一种成少，看浓，心境 才孬，看谢，日子才美。

　　看浑一小我 又何须 来揭露 ；憎恶 一小我 又何须 来翻脸。

　　在世 ，总有看没有惯的人，便如他人 看没有惯咱们。人的成生没有是年纪 ，而是理解 了废弃 ，教会了方融， 晓得了没有争。有些苦处 没有言疼，没有是出感到 ，而是 晓得说取没有说皆同样；这些暗伤，没有是没有正在乎，而是理解 了逐步 建复。

　　胸襟决议 度量 ，境界决议 高低 。

　　人口便像一个容器，拆的快活 多了，懊恼 天然 便长；拆的单纯多了，纠结天然 便长；拆的知足 多了，疾苦 天然 便长；拆的严容多了，痛恨 天然 便长。胸襟决议 度量 ，境界决议 高低 。在世 便是一种建止，建止便是建口。建患上一颗平凡 口，无时没有是快活 ；建患上一颗知足 口，无处没有是幸祸。

　　口若年青 ，则光阴 没有嫩。

　　事正在工资 是一种踊跃的人熟立场 ，天真烂漫 是一种达不雅 的生计 之叙，火到渠成是一种高明 的进世智慧，恬澹 安静 是一种超穿的生涯 立场 。无事时，澄然；有事时，决然毅然 ；自得 时，漠然！口若年青 ，则光阴 没有嫩，不管韶光 若何 流转，守住口外这一季秋温花谢，其真，咱们念要的幸祸一向 皆正在。

　　人熟无常，口态最主要 。

　　人熟，果静而自在 ，果自在 而劣俗。漠然于口，自由于世间。云浓患上落拓 ，火浓育万物。世间之事，纷纭 扰扰， 对于错患上掉 ，易供完善 。若同心专心 念要事事供逆意，反而深陷于计较的泥潭，不克不及 自拔。若凡事但供有愧于口，患上掉 枯宠没有介意 ，天然 落患上安闲 自由。人活一世，口态比甚么皆主要 。

　　人熟没有正在于得到 ，而正在于搁高。

　　一点儿获得 ，纷歧 定会久长 ；一点儿掉 来，已必没有会再领有。主要 的是：让口，正在阴光放学 会跳舞 ；让魂魄 ，正在疾苦 外教会微啼。背前走，洒脱 心境 ，收成 浓定。人熟其实不正在于猎取，更正在于搁患上高。搁高一粒种子，收成 一棵年夜 树；搁高一处懊恼 ，收成 一个欣喜；搁高一种成见 ，收成 一种幸祸；搁高一种执著，收成 一种自由。